Обязательно будет ночь, Рожки сплавит в колечко-спираль, Убивающий слабую плоть Скрежет неба о лунную сталь(с)
Так уж получилось, что мне свалилось сразу два вопроса с неясной формулировкой "Расскажи про джиу-джицу"
Растекаться мыслию по древу я, конечно, люблю могу долго, но хочу попытаться с этим бороться. Поэтому во-первых, предупрежу, что в джиу-джицу я из категории "вечных новичков", ибо личный тупизм, помноженный на нерегулярность посещения тренировок. Во-вторых, напишу "общие сведенья".
А все вопросы и уточнения можно - и, я думаю, будет удобнее - сделать в камментах к посту.
Ну так вот
Джиу-джицу - 柔術 на самом деле читается как [дзю:дзюцу].
Пишется иероглифами
柔 | ДЗЮ:, НЮ: |- "Мягкий, гибкий, податливый, уступчивый"
術 | ДЗЮЦУ | "Умение, искусство"
"Русский" вариант названия произошел от того, что в транскрипции английской это писалось как Jiu-jitsu - а заимствуя в русский, тупо прочитали "по буквам"
Японское боевое искусство, объединяющее все виды рукопашного боя без оружия или с «подручным» оружием. Основной принцип дзю-дзюцу (дзю-дзютсу или Джиу-Джитсу) - "поддаться, чтобы победить" - следует из его названия, которое переводится как «искусство мягкости и податливости». Мастер уступает натиску противника, пока тот не окажется в невыгодном положении, и тогда обращает его действия против него, подобно тому как гибкая ветка, сгибается под тяжестью снега, пока не сбросит его. Первое мимолетное упоминание о дзю-дзюцу относится к XI веку, однако широкое распространение оно получило только в конце XVI начале XVII века.
Предшественниками дзю-дзюцу были различные виды боевого единоборства в тяжелом воинском снаряжении, среди которых наиболее заметное место занимает ёрои-кумиути - рукопашный бой в доспехах. Техника этой борьбы включала броски через спину, грудь, колено; переднюю и заднюю подножку, несколько видов подсечек и около десятка болевых замков на руки и ноги. Ключевым элементом при этом был подход с последующим захватом, при котором оба противника стремились занять наиболее выгодную позицию. С исчезновением тяжелых доспехов появились школы когосоку – рукопашного боя в легком снаряжении. Техника когосоку была наиболее близка к современному дзю-дзюцу, начало формирования которого относится ко времени, когда доспехи, даже облегченные, окончательно вышли из употребления.
Дзю-дзюцу является открытой системой, в том смысле, что впитывает в себя приемы, характерные для других боевых искусств, в особенности национальных видов борьбы. В связи с этим школы дзю-дзюцу в разных странах имеют явно выраженный национальный оттенок. Тем не менее, в основе всех национальных школ лежат традиции и техника, наработанные веками на родине дзю-дзюцу.
Кроме того, в большинстве школ дзю-дзюцу (как, например, Хакко-рю (школа Восьми лучей), ) особое внимание уделяется отработке приемов с любым подручным оружием – кобу-до – в частности с предметами обихода: тростью, веером, зонтиком, плащом, шарфом, стулом. Также во многих школах изучаются приемы с мечом (кэн-до), посохом и другими видами оружия.
Джиу-джицу было основой универсальных систем борьбы – дзюдо и айкидо .
Растекаться мыслию по древу я, конечно,
А все вопросы и уточнения можно - и, я думаю, будет удобнее - сделать в камментах к посту.
Ну так вот
Джиу-джицу - 柔術 на самом деле читается как [дзю:дзюцу].
Пишется иероглифами
柔 | ДЗЮ:, НЮ: |- "Мягкий, гибкий, податливый, уступчивый"
術 | ДЗЮЦУ | "Умение, искусство"
"Русский" вариант названия произошел от того, что в транскрипции английской это писалось как Jiu-jitsu - а заимствуя в русский, тупо прочитали "по буквам"
Японское боевое искусство, объединяющее все виды рукопашного боя без оружия или с «подручным» оружием. Основной принцип дзю-дзюцу (дзю-дзютсу или Джиу-Джитсу) - "поддаться, чтобы победить" - следует из его названия, которое переводится как «искусство мягкости и податливости». Мастер уступает натиску противника, пока тот не окажется в невыгодном положении, и тогда обращает его действия против него, подобно тому как гибкая ветка, сгибается под тяжестью снега, пока не сбросит его. Первое мимолетное упоминание о дзю-дзюцу относится к XI веку, однако широкое распространение оно получило только в конце XVI начале XVII века.
Предшественниками дзю-дзюцу были различные виды боевого единоборства в тяжелом воинском снаряжении, среди которых наиболее заметное место занимает ёрои-кумиути - рукопашный бой в доспехах. Техника этой борьбы включала броски через спину, грудь, колено; переднюю и заднюю подножку, несколько видов подсечек и около десятка болевых замков на руки и ноги. Ключевым элементом при этом был подход с последующим захватом, при котором оба противника стремились занять наиболее выгодную позицию. С исчезновением тяжелых доспехов появились школы когосоку – рукопашного боя в легком снаряжении. Техника когосоку была наиболее близка к современному дзю-дзюцу, начало формирования которого относится ко времени, когда доспехи, даже облегченные, окончательно вышли из употребления.
Дзю-дзюцу является открытой системой, в том смысле, что впитывает в себя приемы, характерные для других боевых искусств, в особенности национальных видов борьбы. В связи с этим школы дзю-дзюцу в разных странах имеют явно выраженный национальный оттенок. Тем не менее, в основе всех национальных школ лежат традиции и техника, наработанные веками на родине дзю-дзюцу.
Кроме того, в большинстве школ дзю-дзюцу (как, например, Хакко-рю (школа Восьми лучей), ) особое внимание уделяется отработке приемов с любым подручным оружием – кобу-до – в частности с предметами обихода: тростью, веером, зонтиком, плащом, шарфом, стулом. Также во многих школах изучаются приемы с мечом (кэн-до), посохом и другими видами оружия.
Джиу-джицу было основой универсальных систем борьбы – дзюдо и айкидо .
-
-
20.10.2009 в 14:22А вот каким путем попали именно в джиу-джитсу ?
Ну, так получилось, что у меня коллега по работе занималась айкидо. Мы почти одновременно пришли в фирму, потому как-то быстро раззнакомились. Так что меня стали часто звать в компанию (пикники, походы по грибы, поездки какие-нибудь и т.п.) - а большинство ее друзей в основном как раз и были с тренировки, и половина обсуждаемых в разговорах тем касалась тренировок айкидо. Мне стало очень любопытно. К тому же, до 12 мне пришлось жить в "плохом" районе и ходить в "плохую" школу. Но тогда мне в первую очередь помогало то, что у меня был высокий для сверстников рост, так что без всяких "дзюцу" удавалось справляться. Ну а тут, наслушавшись их разговоров, стало интересно, как же это все нужно делать "по науке"
Но, сколько они меня не зазывали к себе на айкидо, смущало меня то впечатление, которое по их рассказам складывалось об их тренере (получалось у меня представление такое, что человек это очень, скажем так, фанатичный, на Идее зацикленный). Но все же меня уговорили сходить посмотреть на их тренировку. Это было интересно и познавательно, но, во-первых, мне стало совершенно ясно, что у их тренера нету чувства юмора - а потому мои попытки у него заниматься закончатся, скорее всего, тем, что он меня выгонит. К тому же, мне очень не понравилось, что во время тренировки их наставник как раз между делом очень критиковал другие виды единоборств, в частности джиу-джицу, группа которого занималась следующей, как раз после айкидошников.
А во-вторых, как-то мне показалось, что айкидо - это все-таки немного "не мое". Как-то с детства у меня осталось немного другое представление о драках (все с пинка да с тычка - а у айкидошников все в стиле "поймать да положить" - ну, не знаю, как это объяснить "по-умному").
Зато мне стало интересно посмотреть на то джиу-джицу, которое айкидошный тренер так поминал все время. А они как раз занимались следующими в том же зале.
Ну вот как-то джиу-джицу мне больше понравилось: во-первых, так уж совпало в тот день, что они отрабатывали приемы, которые мне показались ОЧЕНЬ знакомыми по личному опыту "светлого детства" (что уже расположило как-то в их сторону, толи потому что "а я это уже знаю", толи потому что "а, да, знаю такое, оно действительно работает!" ) Во-вторых, после мрачного впечатления о предыдущем тренере, меня очень расположило в занятии то, что тренер по джиу-джицу часто по ходу объяснения приемов упоминал, что также (или как именно по-другому) делают в других школах, проводил параллели с тем же айкидо - но при этом НЕ РУГАЛ другие виды БИ, а рассказывал почему у них так, а не как "у нас", что это дает в каких случаях, чем лучше и чем хуже. Мне это показалось гораздо более адекватным подходом к вопросу. Ну не люблю я фанатизма.
(Я, конечно, знаю, что на самом деле и тренера по джиу-джицу бывают отмороженными фанатами (уж простите за неуважительное), и что среди тренеров айкидо большинство - нормальные люди. Но просто у нас в городе группа айкидо всего одна единственная - и тренер только этот. А вот джицу-джицу групп много.)
Ну вот так и получилось
-
-
20.10.2009 в 15:16-
-
20.10.2009 в 16:34чувство юмора у тренера более чем присутствует
Да на нашего тоже грех жаловаться!
Правда, пока не понятно, что вообще с тренировками будет
А в карате, насколько я знаю, очень многое отличается (начиная со стойки, к примеру) - это очень сильно переучиваться нужно . Мне бы одно что-то как-то освоить