То-то я думаю, вкус странный :)

Прихожу домой, родичи сидят, ужинают: ветчину свежекупленную едят.
Дали попробовать, спрашивают: - Ну как?
Я: - Нормально, только, как по мне, так жирновата.
А они как давай ржать, говорят:
- Ну, главное, чтобы куски пропеллера на зубы не попадались! - и обертку показывают:



Бедняга Карлссон! Поймали и на колбасу пустили!
Правда, родичи предложили другую версию: карлссонов специально разводят на ферме, бройлерных.

Оффтоп:
а у меня теперь вот такой коврик рядом с кроватью!


С одной стороны - обидно: на этом месте могла бы быть ваша реклама мог быть настоящий ковер. Но единственный обнаруженный в городе прикроватный коврик подходящего размера с понравившейся мне раскраской кто-то успел купить - и другого такого же найти не удалось. (нет, очень много разных красивых, но именно мне они не подходили: цветом или рисунком, или еще чем-то) С другой стороны - на самом деле расцветка и рисунок этой ковровой дорожки мне нравятся намного больше. И, как ни странно, ощущение от сидения, ползанья, хождения по ней босиком - тоже ИМХО лучше ковровых. При этих всех очевидных плюсах она еще и стОит в четыре раза дешевле.

@темы: приколы, реальность

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

тест

Вы — натуральный, махровый, закоренелый додо. Это не лечится и пребудет с вами, по всей вероятности, навеки. Вы и сами это понимаете, впрочем. Публика вокруг вас либо таращится на вас в немом изумлении, либо завистливо осуждает ваш фасон бытования, либо получает полное удовольствие от вашего цирка. [Додо ли я?]

Обозвали "Додо", а картинку дали, между прочим, опоссума.
Хотя... опоссумы - ловкие, гибкохвостые, наглые и вредные твари, и мне они всяко симпатичнее туповатой птицы, тем более, вымершей.

@темы: нефиг делать, тесты

---

Приветственное

Добро пожаловать!  DaidreNord

по Вашему примеру приветствую видами родных пейзажей:


На всякий случай предупреждения:
Тут у меня много бредовой пожизневки, тестов, флэшмобов. Довольно путано и "замусоренно", в общем: от записей о тренировках, работе или походе в продуктовый до рецензии на фильм-сказку или сённен-айную мангу. Что-то серьезное, умное, полезное и т.п. здесь вряд ли можно найти.
А, и еще: у меня записи и комментарии в дневнике часто не на русском языке. Если что-то заинтересовало - спрашивайте, переведу.
В общем, если передумаете и отпишитесь - не только не обижусь, но даже и не удивлюсь

@темы: Гомель, реальность, мое, ПЧ

---

Япоские сказки (несколько штук)

Для тех, кто расстроился из-за грустной истории из татарской сказки

Оборотень из старого храма

В давние, давние времена стоял в одной деревне старый храм. И все было бы ничего, если бы не поселился в том храме оборотень. Стали люди бояться к храму подходить: то покажется им, что ступени скрипят, а то вроде и смеется кто-то. Жуть, да и только!
Вот как-то раз собрались жители деревни в доме у старейшины, думать стали, как оборотня усмирить. И так прикидывали, и эдак, а ничего решить не могли. Кто же по собственной воле ночью в храм пойдет?
А в это самое время пришел в деревню торговец снадобьями. Звали его Тасукэ, был он молод, а потому ничего не боялся.
- Да неужели никто с оборотнем справиться не может? - пожал плечами Тасукэ. - Ладно, помогу вам - сам в храм пойду.
Дождался он ночи и в храм отправился. А осенью ночи тихие: ни звука кругом. Сидел Тасукэ в храме, сидел, скучно ему стало, он и зевнул. Да так громко! Запело эхо на всю округу, все вторит, вторит, остановиться не может.
Наконец, стихло все. Видит Тасукэ - стоит перед ним оборотень, улыбается.
- Ты кто такой? - спрашивает. - Смельчак, что ли? Один ко мне пришел?
- Конечно, один. А то с кем же? - не понял Тасукэ и снова зевнул.
Оторопел оборотень:
- Так ты что же, меня не боишься?
- Что значит бояться? - не понял Тасукэ.
- Чудак ты, да и только! - захихикал оборотень. - Все люди на свете чего-нибудь боятся. Вот ты чего боишься?
- Отстань от меня, - рассердился Тасукэ. - Не возьму в толк, о чем ты речь ведешь.
Примостился оборотень рядом с Тасукэ и объяснять принялся:
- Понимаешь, - говорит, - ты обязательно чего-нибудь бояться должен. Вот я, к примеру, оборотень. Меня все боятся, потому в храм не ходят.
- Кто ты? Оборотень? - переспросил Тасукэ. - Никогда бы не поверил!
- Да, я - оборотень, - гордо ответил тот. - Ты тоже меня должен бояться!
- Ну вот еще! - ответил Тасукэ. - Дурак я что ли тебя бояться. Уж если я чего и боюсь, то это золотых монет. Как увижу - мурашки по коже.
- Ну, я же говорил, говорил! - обрадовался оборотень. - Все на свете чего-нибудь боятся.
- Все? - не поверил Тасукэ. - И ты тоже?
- Я? - задумался оборотень. - По правде говоря, боюсь я вареных баклажанов. Запах у них противный, с ума меня сводит.
Посмотрел оборотень в окошко, заторопился.
- Светает уже, пора мне уходить, - говорит. - Приходи завтра - я тебя пугать буду!
На следующую ночь Тасукэ снова отправился в храм. Захватил он с собой большой чан с крышкой и много-много баклажанов принес. Сварил их, крышкой закрыл и ждать стал, когда оборотень пожалует.
В полночь явился оборотень. Идет, потом обливается. Присмотрелся Тасукэ получше, видит - несет оборотень большой мешок. Отдышался и говорит:
- Ну, готовься, сейчас я тебя пугать буду!
Вынул он из мешка горсть золотых монет и в Тасукэ швырнул.
- Ну что, страшно тебе? - спрашивает. - Сейчас еще страшнее будет!
Бросился Тасукэ от оборотня, бегает по храму и кричит:
- Ой, боюсь! Ах, боюсь!
Обрадовался оборотень.
- Все чего-нибудь боятся! - кричит.
Бегал Тасукэ по храму до тех пор, пока оборотень весь пол золотом не усьшал. А потом подбежал к чану, да крышку-то и открыл. Вырвался оттуда пар, и наполнился храм запахом вареных баклажанов.
Поморщился оборотень, задергался весь, а потом опрометью из храма бросился. Выбежал в сад, да за дерево схватился, глядь - и в гриб превратился, большой-пребольшой.
Обрадовались жители деревни, что от оборотня избавились. Накупили у Тасукэ в благодарность много-много трав и снадобий. А потом пошли в храм золотые монеты собирать. Смотрят - а это и не монеты вовсе. а грибочки. Так ни с чем они и ушли.
А Тасукэ дальше отправился, и везде об оборотне из старого храма рассказывал.

А что же стало с большим грибом? Он, говорят, до сих пор у храма стоит. Сначала его съесть хотели, да раздумали: может, он ядовитый, раз оборотнем раньше был?


На самом деле, во всей истории наибольшее впечатление на меня произвел этот последний абзац: эта здоровая практичность просто умилила


Крестьянин и Тэнгу

Давным-давно это было. Шел как-то крестьянин по заброшенной тропинке, и вдруг ему повстречался Тэнгу. А надо сказать, что Тэнгу крестьянин знал только по картинкам.
Завидев крестьянина, чудище закричало громовым голосом:
- Эй, ты, человек! Знай, что от меня еще никто не уходил, не вздумай и ты бежать! Я тебя сейчас съем! Готовься!
Крестьянин весь задрожал, но собрался с духом и ответил:
- А я очень много слышал о вас, господин Тэнгу! Значит, вы и есть Тэнгу? Здесь такое глухое место, что мне никак от вас не убежать. Я готов, делайте со мной,что хотите. Но не согласитесь ли вы сперва выслушать мою просьбу?
- Ну, что еще у тебя за просьба? Говори живей! - крикнул Тэнгу.
И крестьянин сказал:
- Люди говорят, будто Тэнгу может принять какой угодно вид. И мне, прежде чем быть съеденным вами, хотелось бы удостовериться, доподлинно ли вы Тэнгу.
Тэнгу захохотал во все горло.
- Это мне ничего не стоит. Говори, во что же мне превратиться?
- Станьте большой криптомерией. Самой высокой среди тех, что окружают нас,- сказал крестьянин.
В мгновение ока Тэнгу превратился в высокую криптомерию, которая, казалось, доставала до неба.
Крестьянин потрогал ствол дерева и произнес:
- Конечно же, это Тэнгу! Не успел я и подумать, как появилась такая замечательная криптомерия!
- Теперь ты убедился в моем могуществе? Хватит с тебя? - спросил довольный Тэнгу.
Но крестьянин попросил еще раз:
- Уж очень мне хочется, чтобы вы стали большим камнем!
Тэнгу тотчас же превратился из криптомерии в огромный, чуть не с гору, камень. Крестьянин опять принялся на все лады восхищаться Тэнгу, а под конец добавил:
- Вот вы без труда превратились в две такие громадины, какие я пожелал увидеть. А сможете ли вы стать чем-нибудь совсем крохотным? Покажите, пожалуйста, еще раз ваше умение. Обернитесь, например, маленьким бобом на моей ладони.
- Хм, только и всего? - засмеялся Тэнгу, наморщив свой длинный нос. И он сразу же, превратись в малюсенький боб, оказался у крестьянина на ладони. Тут крестьянин сунул боб в рот, разгрыз и проглотил. С той поры вошло в обычай, как кто расхвастается, называть его "Тэнгу".


Волшебный плащ Тэнгу

Давным-давно, в одной горной деревушке жил юноша. Был он озорник и непоседа, а звали его Хикочи.
Однажды прослышал Хикочи, что у Тэнгу (это такой японский леший с длинным носом) есть плащ-невидимка. Хикочи решил во что бы то ни стало завладеть волшебным плащом. Он поднялся в горы, срубил толстый ствол бамбука и стал смотреть во все стороны через эту трубу, приговаривая: "Вот это красота! Что за вид! Какой красивый город!.."

Вскоре появился любопытный Тэнгу.
- Милый Хикочи, - сказал Тэнгу, - дай мне посмотреть в твою волшебную трубу! Я дам тебе взамен свой плащ-невидимку!
Хикочи, конечно же отдал за волшебный плащ кусок бамбука. Он надел плащ и побежал в деревню. Глупый Тэнгу долго пытался рассмотреть чудесные города и страны через бамбук. Наконец он понял, что Хикочи его просто обманул, но тот был уже далеко.

Вернувшись в деревню, Хикочи первым делом пошел в винную лавку. Он зашел даже за прилавок; в амбаре было много людей, но никто не заметил Хикочи. "Чудесно! Значит я и в самом деле - невидимка!" - подумал он и принялся пить саке прямо из бочки. Основательно напившись, он пошел домой и заснул мертвым сном.

Наутро Хикочи припомнил все, что случилось накануне и стал придумывать новые шалости. Вдруг он заметил, что плаща нигде нет. Он спросил у старушки-матери, не видала ли она плащ, на что та ответила: "Ах этот старый, грязный плащ, который ты приволок с попойки? Я сожгла эту ужасную тряпку!"
- Что ты наделала! - завопил Хикочи и бросился к очагу, но там был только пепел.
"Что же теперь делать?" - подумал Хикочи. Внезапно его посетила блестящая идея: "В конце концов, это ведь пепел волшебного плаща. Может быть, колдовство еще действует?"
Он быстро скинул с себя всю одежду и высыпал на себя пепел из очага. И как только он сделал это, - он вновь стал невидимым. "Отлично! Я снова могу делать что угодно!" - подумал проказник.

Он долго ходил по деревне в поисках приключений, и наконец, увидел, что в одном богатом доме идет праздник. Уверенный, что его никто не видит, Хикочи прокрался во двор и принялся за угощение.

Хикочи набивал свой рот лучшей едой и запивал лучшим саке. Конечно, его никто не видел, но на глазах изумленных гостей с тарелок пропадало все самое вкусное, а саке чудесным образом исчезало прямо из чашек. Гости уже начали подумывать, что в этом доме завелись привидения.
Вскоре гости заметили, что в воздухе постепенно появился рот. Все начали приглядываться и заметили, как возле рта появился кончик носа, а затем и пятерня, которая хватал угощения с тарелок и отправляля их прямо в рот.
Хикочи так увлекся угощением, что не заметил, как волшебный пепел потихоньку исчезает с его лица.
Гости убедились, что это никакое не приведение. Они потихоньку окружили Хикочи, притворяясь, что не замечают его. Хикочи был уверен, что никто не видит его и продолжал безобразничать. Внезапно гости набросились на него и окатили водой из ведра.
Изумленный Хикочи сидел посреди двора совершенно голый и крутил головой, как сова. Хозяин пристыдил его и велел ему убираться, побыстрей одеться и не смешить людей. Гости от души хохотали над незадачливым проказником. Они бежали за ним и всю дорогу смеялись над ним.

Красный от стыда Хикочи забежал в свой дом и заперся на замок.

Долго-долго не мог прийти в себя Хикочи. Он все думал, думал и никак не мог понять: "Ну как они узнали, что я там был!?"


Веер Тэнгу

Стоял тёплый весенний день. Хэйсаку пошёл в горы накосить себе сена. Солнце ласково припекало, и ленивому Хэйсаку захотелось отдохнуть и погреть спину. Он уселся на пень, стал смотреть на высокое голубое небо и слушать чириканье воробьев. Слушал-слушал и совсем забыл о работе. А когда ему надоело сидеть, он вынул из кармана игральные кости и принялся подбрасывать их. Кости падали на большой плоский камень, который лежал тут же около пня, а Хэйсаку приговаривал:
- Кости, кости, ложитесь, кости, Белые кости.
Вдруг сзади, с высокой сосны, послышался тоненький голосок:
- Хэйсаку, что это ты делаешь? Хэйсаку испугался. Он оглянулся и увидел прямо перед собой на ветке сосны носатого чёрта - Тэнгу, настоящего Тэнгу, как его рисуют на картинках:
Длинный нос торчит выше головы, а в руке веер.
Хэйсаку упал на колени, задрожал и заплакал:
- Пощади меня, Тэнгу, не тронь меня!
- Да ты не бойся! - ласково сказал Тэнгу. - Я вовсе и не собираюсь тебя убивать. Я только хочу знать, что это ты подбрасываешь и зачем бормочешь какие-то слова? Что у тебя в руках?
- Это? Это игральные кости. Вот видишь, так будет одно очко, а так два, может выпасть и три, и четыре, и даже шесть. В кости можно выиграть много денег.
Тэнгу ничего не понял, но всё-таки подумал, что игральные кости - забавная штука. И ему очень захотелось их получить.
- Хэйсаку, отдай-ка мне твои игральные кости.
Но Хэйсаку не согласился:
- Как же я отдам тебе кости? Это всё равно, что отдать свою голову.
Носатому Тэнгу ещё больше захотелось получить кости.
- Я ведь не прошу их у тебя даром! Я дам тебе за них одну очень хорошую вещь, - сказал он как можно ласковее.
- Что ж ты мне дашь?
- А вот что.
И Тэнгу показал ему веер, который держал в руке.
- Только и всего? А на что мне такой потрёпанный веер?
- Как! Ты не знаешь, что такое веер Тэнгу? Вот я тебе сейчас объясню. Если постучать по разрисованной стороне веера и три раза сказать: “Нос, расти! Нос, расти! Нос, расти!”- Тогда кончик носа, твоего или чужого, это как тебе понадобится, станет расти кверху. Захочешь, чтобы нос вырос ещё повыше, постучи сильнее. Захочешь, чтобы он рос медленно, постучи тихонько. Если же ты пожелаешь, чтобы нос стал опять короче, и это можно сделать: только постучи по оборотной стороне веера и три раза скажи: “Нос, сожмись! Нос, сожмись! Нос, сожмись!” - и нос понемножку начнёт делаться меньше. Видишь, какая это замечательная вещь, веер Тэнгу. Ну, говори, веришь ли ты мне или не веришь? А не то я сейчас вытяну твой плоский нос выше головы.
Хэйсаку испугался и закрыл нос рукой:
- Верю, верю! Помилуй! Пощади! Как я буду жить с таким длинным носом!
- Ну, так давай меняться. Вот тебе веер, а я возьму твои игральные кости.
- Хорошо, - ответил Хэйсаку. Он был очень рад, но притворился, что слушается Тэнгу только из страха.
Хэйсаку отдал Тэнгу старые, потрескавшиеся кости, получил за них волшебный веер и, довольный, пошёл домой. Ленивый Хэйсаку шёл по дороге и думал: “На ком бы попробовать волшебную силу веера?”

Вдруг он увидал торжественное шествие: четверо слуг несли на бамбуковых носилках под шёлковым балдахином красавицу, а спереди, сзади, справа и слева шла целая толпа слуг и служанок.
Эта красавица была дочерью самого богатого князя в округе.
“А ну-ка, попробую я вытянуть ей нос! Вот будет забавно!” - подумал Хэйсаку.
Он незаметно вмешался в толпу слуг, пробрался к самым носилкам, легонько стукнул в веер с разрисованной стороны и прошептал три раза:
- Hoc, расти! Hoc, расти! Hoc, расти!
И вот у красавицы нос слегка загнулся, а потом стал понемножечку вытягиваться кверху - вырос на вершок, потом на два вершка, потом на три. А Хэйсаку так испугался, что поскорей убежал домой.
Через два-три дня повсюду разнёсся слух, что дочь князя заболела небывалой болезнью: у неё вырос кверху кончик носа, и она стала похожа на Тэнгу. Ни лекарства врачей, ни молитвы монахов, ни заклинания знахарей - ничто ей не помогает. Бедная красавица заперлась у себя в замке, закрыла лицо широким рукавом и целый день плачет. А родители совсем потеряли голову от горя.
Наконец перед воротами княжеского замка вывесили большое объявление:
«КТО ВЫЛЕЧИТ КНЯЖНУ ОТ НЕБЫВАЛОЙ БОЛЕЗНИ - ТОТ ПОЛУЧИТ ЕЕ В ЖЕНЫ».
Когда ленивый Хэйсаку увидел это объявление, он сейчас же побежал домой, взял свой волшебный веер и поспешил в замок.
- Я могу вылечить княжну! - сказал Хэйсаку, как только его впустили в замок.
Слуги повели его в покои княжны. Хэйсаку низко поклонился красавице, а потом постучал в оборотную сторону веера и прошептал три раза:
- Нос, сожмись! Нос, сожмись! Нос, сожмись! И сейчас же нос красавицы стал уменьшаться - сначала на один вершок, потом на два, потом на три. Кончик его выпрямился, и нос стал такой же красивый, как был раньше. А сама красавица стала ещё лучше, чем была.
Нечего делать, пришлось ей выйти за Хэйсаку замуж.
Так с помощью волшебного веера Тэнгу ленивый Хэйсаку сделался самым богатым человеком в деревне. Он мог теперь есть жареных угрей с белым рисом сколько ему хотелось, целыми днями мог валяться в постели или гулять по горам, а главное - ничего не делать. Так он и жил. Один день наедался до отвала, другой день спал без просыпу, третий день слонялся по своим владениям, а потом начинал сначала.
Но всё это ему скоро надоело, ничего не делать было очень скучно. Однажды Хэйсаку лежал в саду и от скуки зевал. Чтобы хоть как-нибудь позабавиться, он вытащил из-за пояса свой веер, посмотрел на него и подумал:
“А как далеко может вытянуться мой собственный нос?” И тут ему сразу стало веселее. Он сел, постучал в веер и сказал три раза:
- Нос, расти! Нос, расти! Нос, расти!
Сейчас же кончик носа у Хэйсаку загнулся кверху и стал расти. Вырос на вершок, на два, на три. Хэйсаку постучал ещё. Нос вырос на шесть вершков, на целый аршин, на два аршина, на три. Вот он вырос выше дома, выше самого высокого дерева. Вот вытянулся кверху так высоко, что сам Хэйсаку уже не мог разглядеть снизу кончик своего носа. Хэйсаку совсем развеселился. Он забарабанил по вееру, что было сил. Нос вытягивался, вытягивался, вырос выше облаков, дорос до самого неба и проткнул небо насквозь.
А на небе сидел в это время Гром. Вдруг он видит: что-то тоненькое, красное и острое проткнуло небо и лезет кверху. Гром удивился.
“Похоже на морковку. Но я никогда не видел, чтобы морковка росла на небе, да ещё кончиком вверх!” - подумал Гром.

И он крепко ухватился за морковку своей ручищей.
- Ай! - крикнул Хэйсаку внизу на земле.
Хоть кончик носа и ушёл от него далеко, но всё же это был кончик его собственного носа, и бедному Хэйсаку стало больно. Он сейчас же перевернул веер, забарабанил по другой его стороне и заговорил быстро-быстро:
- Нос, сожмись! Нос, сожмись! Нос, сожмись!
И в самом деле: нос сразу стал уменьшаться - на вершок, на два, на три.
Но Гром крепко держал кончик носа в руке, а Гром, конечно, был сильнее Хэйсаку. Нос становился всё меньше и меньше, а кончик его по-прежнему оставался на небе. А так как кончик носа не мог опуститься с неба на землю, то самому Хэйсаку пришлось подняться с земли на небо. Сначала он должен был встать на ноги, потом подняться на цыпочки, потом совсем оторваться от земли. Чем меньше делался нос, тем выше подымался Хэйсаку. Его подняло выше дома, выше самого высокого дерева в саду, выше облаков и, наконец, подтянуло к самому небу. Но дырка, которую он проткнул носом, была так мала, что сам Хэйсаку не мог в неё пролезть. И он остался висеть на кончике своего собственного носа под самым небом.
Так и висит он до сих пор.


Лиса-брадобрей с горного перевала

Случилось это давным-давно. Стояла среди гор маленькая деревушка. Тихо и спокойно жили там люди. Только стали вдруг поговаривать, что поселилась на перевале лиса-оборотень и людей морочит. Думали-думали жители деревни, что им делать, и решили на перевал отправиться - посмотреть, вправду ли лиса там живет. Взяли они фонари и пошли в горы, да прежде договорились: кто лису приметит, фонарем знак подаст.
Жил в той деревне один парень. Звали его Гонсукэ. Вот идет Гонсукэ и думает: "Эх, хорошо бы мне ту лису увидеть! Уж я-то ее бы одурачил!"
А тем временем все по лесу разбрелись. Остался Гонсукэ один, за деревом спрятался и стал ждать. Вдруг видит: кусты зашевелились, и лиса из зарослей выходит. Заметался Гонсукэ, словно воздушный змей в небе, - как бы лисе на глаза не попасться!
А лиса в его сторону и не смотрит. Присела она под большим деревом, что у самой дороги росло - отдыхает. Посидела-посидела, а потом - давай с дерева листья рвать, да на голову себе сыпать. Не успел Гонсукэ и ахнуть, как превратилась лиса в красивую девушку с волосами до пят. Наклонилась девушка, собрала с земли сочные плоды, подняла руку над головой и - засверкал у нее в волосах чудесный гребень.
Смотрит Гонсукэ на лису, дивится.
"Ну и повезло же мне, - думает. - Не каждый день увидишь, как лиса к своим плутовским забавам готовится".
Сорвала тут девушка-лиса пучок сухой травы да себя им по спине ударила. Глядь - а это уж и не солома вовсе, а младенец! Огляделась лиса вокруг и прямо к дереву-фуки направилась. Листья с него стряхнула, и обратились они в зеленое покрывало. Завернула лиса в него младенца и на спину себе посадила. Смотрит Гонсукэ на лисьи превращения, глазам своим не верит.Вышла лиса на горную тропинку. Видит - на дороге конский навоз валяется. Провела она рукой, и появились на том месте сладкие рисовые лепешки. Взяла лиса листья прицветника - стали они узелком для гостинцев; завернула в них лепешки и по тропинке к деревне спускаться стала. Идет девушка по лесу, а Гонсукэ за ней тихо-тихо крадется. Шли они, шли и подошли, наконец, к большому дому.
Стукнула лиса в дверь раз, стукнула другой и говорит:
- Это я пришла, дочка ваша! Отоприте дверь!
- Ох, доченька! Заждались тебя совсем, - услышал Гонсукэ голоса из-за двери. Видит - на пороге старик со старухой стоят.
Испугался Гонсукэ не на шутку:
"Вот хитрая бестия! - думает. - В старикову дочку обратилась и теперь морочить их будет! А старикам-то и невдомек, что лиса это!".
Ворвался он в дом, да как закричит:
- Гоните ее, гоните! Я - Гонсукэ из деревни, что под самой горой! Эй, старик, не дочка это твоя, а лиса-оборотень! Я сам видел! Берегись - обманет она тебя!
Подскочил Гонсукэ к девушке, да крепко-накрепко за волосы схватил.
- Эй, парень, не тронь дочку нашу! - накинулся на него старик. - Никакая это не лиса!
- Да нет же, - не унимался Гон-сукэ, - лиса это! Я сам в горах видел, как она в девушку превратилась. И не младенец у нее за спиной, а пучок сухой травы! А сладкие лепешки в узелке - из конского навоза!
- Ты, негодный, в дом чужой врываешься, да еще и глупость всякую несешь! - вконец рассердился старик.
- Да не вру я, не вру! - чуть не заплакал от досады Гонсукэ. - Ну, не верите - проверьте! Подпалите ей подол платья - коли прав я, она тот-час в лису обернется!
- А что, может, и впрямь огнем ее испытать? - обратился старик к своей старухе.
Взял он из очага головешку, да к дочкиному подолу поднес. Заплакала девушка, запричитала:
- Какая же, какая же я лиса?
А искорки уж по платью побежали. Вспыхнула девушка и в тот же миг умерла.
- Что ты наделал! - закричал старик. - Дочку нашу страшной смертью погубил! Что теперь нам, старым, делать, как жить?!
Залилась старуха слезами горькими. Побледнел Гонсукэ, а потом тоже заплакал:
- Я ведь и вправду думал, что лиса это. Спасти вас хотел!
Вот свдят они втроем, слезы льют. Вдруг слышат - по деревне монах идет, сутру читает. Бросился старик к монаху:
- Господин монах, - стал просить он, - в дом мой зайдите. Беда у меня случилась.
Согласился монах, в дом вошел. Рассказали ему старики обо всем. Выслушал монах, а потом и говорит Гонсукэ:
- Дурной поступок ты совершил - дочь старикову убил. Должно теперь тебе монахом стать - так закон велит. Возьму тебя к себе в ученики, и будешь ты молиться духу усопшей, прощение вымаливать.
Сказал так и к старикам обернулся:
- Не горюйте, старики, - говорит, - была дочка ваша доброй и ласковой, потому и на небесах покой обретет. Научу я Гонсукэ уму-разуму. Отслужит он по девушке заупокойную, душа ее счастьем и наполнится.
Усадил монах Гонсукэ посреди комнаты, молитву прочитал, а потом и голову брить начал. И спереди сбрил волосы, и сзади. Стала голова на большой шар похожа.
- Делайте, господин монах, все, что положено, - говорит Гонсукэ смиренно. - Надо мне вину свою искупить.
Закрыл он глаза, сидит, голову наклонив. Вдруг слышит чей-то голос:
- Эй, Гонсукэ, что с тобой случилось? Кто тебе голову обрил? Уж не лиса ли?
- Какое там! - отвечает Гонсукэ. - Совершил я дурной поступок, вот и пришлось мне в ученики к монаху идти.
Раздался тут в ответ громкий смех. Очнулся Гонсукэ, голову поднял. Видит - стоят вокруг деревенские парни, со смеху покатываются. Огляделся он вокруг: нет старика, нет стару-хи, да и монаха тоже нет. Лежит перед ним лишь куча конского навоза, да фонарь у самых ног валяется.
- Обморочила! - только и смог выкрикнуть Гонсукэ. Схватился он руками за голову - а она-то бритая! Ни одного волоска лиса-оборотень не оставила!
Вот такую историю сказывают...


Большой праздник белой лисы

Когда-то очень давно в местечке Нагаивая, что в префектуре Ойта на острове Кюсю, жила одна старушка. Звали ее о-Цунэ-сан. Страсть как любила она всякие праздники и представления.
Вот как-то раз позвали ее родственники на праздник в свою деревню. Обрадовалась о-Цунэ-сан, стала в дорогу собираться. А путь-то неблизкий: через горный перевал, на побережье Матама. Очень понравился о-Цунэ-сан тот праздник, до самого вечера гости веселились.
Стала старушка в обратный путь собираться, а родственники ее уговаривают:
— Не ходи, переночуй, а уж утром в путь двинешься. Время позднее. Пока до перевала дойдешь, совсем стемнеет. Страшно на перевале ночью.
— Ну вот еще! — ответила о-Цунэ-сан.—Дорогу в лесу я хорошо знаю. Да и ночь сегодня лунная, ничего со мной не случится!
С тем в путь и отправилась. А дорога в горах крутая: все вверх и вверх бежит.
Добралась, наконец, старушка до перевала Сиромару. А день уж совсем угас. Только она отдохнуть присела, слышит — забили где-то рядом праздничные большие барабаны.
— Что бы это могло быть?—удивилась о-Цунэ-сан.— Праздник в Матама давно закончился. Может, здесь на перевале новый храм построили, а я не знаю?
Забилось у нее сердце — вот-вот выпрыгнет! Вскочила о-Цунэ-сан, да по тропинке вниз побежала. Вдруг видит: навстречу ей люди идут, веселые, нарядные, в руках бумажные фонарики держат.
— Скажите, куда вы спешите?—стала спрашивать старушка.— Верно, тут поблизости праздник будет?
— Неужели ты, бабушка, ничего не знаешь? — удивились люди.— Сегодня на перевале большое представление. Идем с нами!
Пошла о-Цунэ-сан со всеми вместе. Подошли они к маленькому домику. Заглянула о-Цунэ-сан внутрь — а там все совсем как в театре. И представление идет о том, как верный слуга харакири совершает.
А скоро и время антракта наступило. Стали тут гостей потчевать: и рис вареный поднесли, и лепешки сладкие. А потом опять представление началось. Очень грустную историю зрителям показали. О том, как спасла воина-самурая белая лисица, а потом явилась к нему в облике юной красавицы. Поженились самурай и девушка-лиса. Родился у них мальчик. Только не могла лисица навсегда с людьми остаться. Настало время ей в лес возвращаться. И запела тогда она песнь о разлуке, жалостливую-прежа-лостливую.
Заплакали зрители, песню ту услышав. И о-Цунэ-сан плачет, слезами обливается. Сильно ее представление за душу тронуло.
— Надо же,—дивилась она,—какие чудеса в горной глуши показывают! Бежать в деревню надо, людям про то поведать!
Бросилась старушка со всех ног домой в Нагаивая. Прибежала и тут же дочери рассказала о том, что на перевале видела. Слушала ее дочь, слушала, а потом как рассмеется:
— Где ты представление это видела? — спрашивает.— На перевале Сиромару? Ничего там не было. Просто решила Белая красавица над тобой посмеяться, вот и обморочила! И не рисом тебя там угощали, и не сладостями, а навозом — конским да коровьим.
— Кто такая Белая красавица? — удивилась о-Цунэ-сан.
— Да так лису прозвали, что на нашем перевале живет. А всего их в округе три: Белая красавица, Огненная красавица да Кошка-царевна. Так их люди называют.
— Быть того не может! — воскликнула о-Цунэ-сан.— Я же своими собственными глазами видела!
Так и не поверила она дочери. Дождалась вечера и снова на. перевал Сиромару отправилась. Идет по тропинке, а луна ей дорогу освещает. Но вот совсем темно стало. Зажгла о-Цунэ-сан бумажный фонарик, вокруг посветила — нет в лесу того домика, где она представление смотрела, и ничто о вчерашнем празднике не напоминает.
Спряталась старушка за деревом и ждать стала. Вдруг откуда ни возьмись появилась белая лиса, обернулась в красивую девушку. Смотрит о-Цунэ-сан из-за дерева во все глаза. Совсем забыла, что в темном лесу стоит, а рядом оборотень резвится.
А лисе и дела нет до о-Цунэ-сан. Не собиралась она на сей раз старушку конским да коровьим навозом кормить! Ждала белая лиса в гости своих подружек-лис, чтоб большой праздник устроить и до утра веселиться.

Дырка в сёдзи

Как-то в самый канун Нового года в дом бедняка постучал торговец рисом:
— Добрый вечер!
— Кто там?
— Это я, торговец рисом. Сегодня последний день года, пора тебе долги отдавать!
— А! Торговец рисом... Меня нет дома,— послышалось в ответ.
Удивился торговец — он же с хозяином говорил. Стоит и не знает, что делать. А сам тем временем водит рукой по бумажной стене-сёдзи. Водил-водил, пока в сёдзи дырка не получилась. Заглянул в нее торговец и обомлел: хозяин-то дома! Лежит себе, отдыхает. Рассердился торговец:
— Никак, ты меня надуть вздумал! Оказывается ты дома, милейший. Я тебя вижу.
Вскочил тут бедняк, подбежал к сёдзи да как завопит:
— Где же это видано! Приходит в чужой дом и сёдзи дырявит!
— Как нескладно получилось,—смутился торговец рисом.
Вынул он из кармана бумагу и стал затыкать дырку.
— Взгляни, дырки больше нет,—сказал он.
— И ты что же, не видишь меня больше?—отозвался бедняк.
— Не вижу,— вздохнул с облегчением торговец.
— Совсем не видишь?
— Совсем не вижу.
— Ну и славно,— обрадовался бедняк,— а раз так, нет меня дома!

@темы: чужое, реальность, Япония, фольклор, позитив, сказки

---

Татарская сказка "Девушка и водяная"

Девушка и водяная
татарская сказка


Жила в одной крестьянской семье девушка, сирота от рожденья. Недобрая мачеха не любила ее, заставляла работать от темна до темна.
Как-то рано утром, когда еще солнце не взошло, послала мачеха падчерицу за водой. Делать нечего, пошла сиротка к спящему озеру. Черпает воду и плачет.
Увидела она в воде свое отражение. Будто похожа и непохожа: глаза - ее, а волосы - до колен. Глядь - из воды руки к ней тянутся, а за ними - хвост рыбий!
Схватила девушка ведра и, не чуя под собой ног, ну бежать к дому. Слышит - припустился за ней кто-то. Не отстает, догоняет. И уговаривает: “Постой, ненаглядная, выслушай меня!”
От страха девушка закричала, да так, что всю деревню разбудила. Повыскакивали из домов люди, видят: гонится за девушкой водяная.
Схватили непрошеную гостью, заперли на самый крепкий замок и стали судить да рядить, что с ней делать. Долго решали, да так ничего не удумали. А водяной будто и дела до людей нет: знай себе охорашивается, распускает по зеленым плечам свои густые волосы да все расчесывает их большим-пребольшим гребнем, И невдомек людям, что русалка свою колдовскую силу так пробует.
Не смогла русалка сиротку у озера догнать, а против ее чар колдовских девушка не устояла. Сама не поймет, что с ней происходит, а только влечет ее к водяной, и все тут. Хочется смотреть-любоваться, как оглаживает она роскошные волосы, и любо слушать ее вкрадчивый голос как самую красивую песню. Чудится девушке, что зовет русалка, да так сладко звучат ее речи, так нежен и певуч голос, что прежнего страха как не бывало, а только - тревога, томление, грусть-тоска безотчетная и безграничная.
Подкралась девушка к дому, где заперли водяную, дрожит вся как лист на ветру: боязно, словно воровке, что заметит ее кто из односельчан, а страсть как хочется хоть одним глазком поглядеть на русалку. Нашла щелку в двери, прильнула к ней и обомлела: русалка тут как тут прямо у двери, смотрит и лукаво так улыбается. И - ни слова, только гребень в волосы воткнула да рукой знак делает, будто зовет к себе.
Заколотилось у девушки сердце, заметалось, словно птаха в сетях. Ни жива, ни мертва, отпрянула она от двери и прочь от страшного места. Не успела по дому добежать, как чувствует - ноги словно онемели. А в ушах - голос русалочий, жалобный такой, будто прощается она навсегда. Не в силах его слышать, повернула девушка обратно, да снова бегом - теперь уж к русалочьей обители. Глянула в дверную щель: водяная на том же месте, а глаза печальные-препечальные.
Решила девушка во что бы то ни стало освободить пленницу. А как - не знает. Ходит словно безумная вокруг дома, убивается. Жизнь ей стала не мила оттого, что русалку вызволить из плена не может. Из глаз - слезы ручьем, бегут - не остановишь.
Заметили в деревне, что с девушкой что-то неладно. Поглядели, как она тайком к русалке бегает, и разгадали ее намерение освободить озерную колдунью.
Посадили и девушку под замок вместе с русалкой. Да крепко-накрепко наказали всем никуда ни под каким предлогом не выпускать. Как ни просила девушка, чем ни клялась, что будет послушна, - никто не внял ее мольбам.
Тогда девушка то ли сказалась больной, то ли в самом деле занедужила. И стала умолять своего старшего брата, который больше других любил и жалел ее, отпустить их вместе с русалкой на свободу.
- Нет мне без нее жизни, - словно в бреду повторяла она. - В деревне я всем теперь как чужая. Сжалься над бедной сестрой!
Что делать брату? Темной ночью отомкнул он замок, обнял сестру. Смотрит - пленниц и след простыл...
Утром на берегу озера послышался голос девушки. Выводила она тихо, протяжно. То ли здоровалась с односельчанами, то ли прощалась. Сбежалась вся деревня к озеру, смотрят - никого.
Но с тех пор по вечерам и на утренней зорьке не умолкал девичий голос, задумчивый и печальный. Шли год за годом, а он все звучал где-то на берегу, смущая людские души, не давая им покоя.
Задумали односельчане избавиться от водяной и вызволить из неволи девушку, Что только ни делали: и сети в озеро закидывали, и плотины-запруды устраивали - все напрасно.
Долго думали-гадали в деревне, как же быть им с водяной, и порешили наконец отравить воду в озере. Так и сделали.
Рано утром слышат: коровы не мычат - ревом ревут. Смотрят - у одной мертвый теленок родился, у другой выкидыш. А молока и вовсе нет ни у одной, будто подоил их кто.
Как ни обхаживали коров, сколько ни караулили по ночам - все без толку. Мучается скотина, ни молока, ни приплода.
Так продолжалось и год, и другой. В конце концов собрались самые старые мудрые люди в деревне и велели всем от мала до велика рыть новое русло для воды из родников, которые наполняли озеро. Много пришлось потрудиться, прежде чем образовалось новое озеро. Понравилось озеро русалке, и перебралась она в его чистую воду. А у коров вскоре молоко появилось - жирное, вкусное.
И вот однажды на берегу старого озера снова послышался девичий голос - чистый, прозрачный, словно ключевая вода. Увидели односельчане бедную сиротку, идущую им навстречу. Сколько ни расспрашивали - не сказывает, что с ней было. Не знаю, отвечает, не ведаю.
Тихой стала девушка, молчаливой. Каждый вечер приходила она к озеру и пела одну и ту же песню. Колыбельную. А ее старший брат в толк не мог взять, откуда ведомы сестре слова этой песни, с которой баюкала его мать. Ведь сестрице не довелось услышать нежного голоса матушки...

@темы: чужое, реальность, фольклор, русалки

---

Зима.Гомель.Ледяные скульптуры.

Сегодняшнее утро. Туман при -- 8"С - это нормально в наших краях. Ледяной туман.

смотреть и читать дальше (там превьюшки фоток)

Небо затянуто дымкой, от которой оно становится почти белым (такое бывает и летом, часто - поэтому, наверное, случайно попавшиеся в сети несколько абзацев из "Лабиринтов" М.Фрая в свое время так зацепили и заставили читать "Хроники Ехо" дальше). Зимой такая погода часто приводит к удивительному эффекту: в воздухе повисает "туман" из мельчайших льдинок. Просто так его вроде бы и не заметно. Но на солнце эта ледяная пыль начинает сиять, блестеть - и воздух заполняется такой искрящейся золотистой "пыльцой". Конечно, 90% влажность при морозе переносить очень трудно (как и при жаре) - но все равно красиво, и мне нравится.

В центральном парке скучают заснеженные собирательный образ основателя города и, у его ног, символ города - рысь. (От параллелей с Муму и Герасимом, а также Мазая с зайцем просьба воздержаться. Хватает того, что каждый второй при виде скульптуры выдает хриплым голосом проф.Лебединского "Я убью тебя, Лодочник!" )



А еще в парке выставка ледяных скульптур.
Наверняка ночью, подсвеченные разноцветными фонарями, они смотрятся намного эффектнее. Но я точно знаю, что ночную съемку мой старенький полуубитый фотоаппарат совсем не осилит. Так что пришлось довольствоваться дневной

Одновременно со мной туда пришла маленькая экскурсия: учительница привела штук десять школьников - класс 3ий, наверное. Обошлось все вполне спокойно - наверное, потому что детей хорошо напугала при входе билетерша насчет хрупкости скульптур и наказания за их порчу, в случае чего.
Зато от юного поколения довелось наслушаться массу отзывов, выражающих свежий взгляд на действительность. В частности, услышать нечто, наверняка "порадующее" уважаемых ролевиков:
Одна из скульптур изображала Эйфелеву башню. И среди детишек разгорелся спор, чуть до драки не дошедший: одни утверждали, что это ЭЛЬФова башня, потому что ее "тыщу лет назад в Париже эльфы построили" (с) а другие (девочка и поддерживающие ее из солидарности подруги) чуть ли не со слезами на глазах доказывали, что башня ЭЛЬФ-ФЕЕва, потому что строили эльфы и феи. Бедный Эйфель в это время, наверное, вертелся в гробу со скоростью бормашинки.
Удивила учительница: не только быстро пресекла ссору, но и потрудилась сообщить и объяснить детям правильное название башни. Видимо, я до сих пор ожидаю от всех учителей поведения наших, из моей первой школы - и потому всякое отклонение учительниц от modus operandi старой тюремной надзирательницы меня приятно удивляет.
Ну и сами скульптуры, как уж получились



Ну и просто вид оттуда на р.Сож:


(нет, конечно, можно было бы зайти в Фотошоп, или даже в редактор ACDSee и убрать эту розоватую дымку - но проблема в том, что я ее в реале тоже вижу. Хотя, судя по замечаниям знакомых, когда они смотрят получившиеся фотографии, они все воспринимают как правило слегка по-другому - ну так они и в темноте хуже видят, и ультрафиолетовая подсветка в ночных заведениях им по глазам не бьет. Так что оставлю пока, как есть. )

Примечание

Да-да. Обзавидовавшись на фотографии Гомеля у  Кана Го , снова начинаю фотографировать заоконные пейзажи. Но запись, наверное, все же закрою от посторонних. Ибо хватило мне двух персонажей в реале, пИсавших кипятком от вида моих "фотоНЕхудожеств" - один даже не поленился добиться личной встречи, чтобы объяснить мне, что я нифига не фотограф и не только ничего в этом не понимаю, но даже и не имею права пытаться что-либо фотографировать

@темы: чужое, Гомель, реальность, позитив

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Яшчэ аб Калядах, сучасны фолк

слухаць далей

MAUZER-"Каляда" - вось гэта апрацоўка мяне вельмі ўразіла! Нешта скрозь летуценнае і містычнае!


Гуда-"Добры вечар" -чыста фальклорнае, без апрацовак:


Alexandra & Konstantin -"Куляда-кулядзіца" - зрабілі нейкае кантры, але цікавенька


Бан Жвірба -"Каляда"


Пастскрыптум -"Щедрик" - беларускі гурт цікава апрацаваў ўкраінскую калядную песьню

@темы: чужое, реальность, Беларусь, фольклор, песни

---

Беларускія калядныя песьні

Аўтэнтычны фальклор.
З дыска "Залаты фонд калядна-абрадавага фальклора Беларусі" ч.2 "Каляды" 2007
UR'IA (ur'[email protected])
На вокладцы зьмяшчаўся заклік да ўсіх, у каго раптоўна захаваліся старыя фальклорныя запісы (у хоць нейкім, нават дрэнным стане) - каб перавесьці ў лічбавы фармат і захаваць надалей.

слухаць далей

"На луцэ" - в.Стаўбун, Веткаўскі р-н, Гомельская вобл. Запіс 1982-84 гг.


"Ходзя Ілля на Васіля" - в.Перарост, Добрушскі р-н, Гомельская вобл. Эксп.Ю.Выдронка, 2002г.


"Шо то за прыдыво" - в.Моталь, Іванаўскі р-н, Брэсцкая вобл.


"Шчодры вечур, добры вечур" - в. Мотал, Іванаўскі р-н, Брэсцкая вобл. Эксп.Ю.Выдрнока, 2006г.


"Го-го каза" - в.Бабровічы, Глускі р-н, Магілёўская вобл. Эксп.Ю.Выдронка, 2001г.


"Ой, у ляску, ў ляску" - в.Закальное, Любаньскі р-н, Мінская вобл. Эксп.Ю.Выдронка, 2006г.


"Ой, шчодзір-шчодзір" - в.Дзякавічы, Жыткавіцкі р-н, Гомельская вобл.


"Ой, ну-ну, каза" - в.Лутоўе, Жыткавіцкі р-н, Гомельская вобл. Эксп.Ю.Выдронка, 2002г.


"Быў у бабушкі казёл" - в.Сіманавічы, Глускі р-н, Магілёўская вобл. - Эксп.Ю.Выдронка, 2001г.


"Ой, добры вечор табе, пан хазяін" - в.Янова, Веткаўскі р-н, Гомельская вобл. Эксп. Ю.Выдронка і П.Сурвілы, 1993г.


"Шуміць і гудзе, пчолна матка йдзе" - в.Мыслоціна, Глускі р-н, Магілёўская вобл. Эксп.Ю.Выдронка, 2001г.


"Добры вечар вам, прышоў казёл к вам" - в.Белашэвічы, Глускі р-н, Магілёўская вобл. Эксп.Ю.Выдронка, 2001г.


Гаворка+"Шчодзер-бодзер" - в.Стаўбун, Веткаўскі р-н, Гомельская вобл. Эксп.Ю.Выдронка, 2007г.


"Ой рана-рана куры запелі" - в.Стаўбун, Веткаўскі р-н, Гомельская вобл. 1982-84 гг


Гаворка+"Ішла зора ясна" - в.Моталь, Іванаўскі р-н, Брэсцкая вобл. Эксп.Ю.Выдронка, 2006г.



Сапраўды ня ведаю, наколькі парушаю гэтымі чыeсьці аўтарскія правы. Магу толькі апраўдвацца тым, што гэта ня ўвесь дыск, толькі меней за палову з запісаў. Ды яшчэ заклікаць тых, хто зацікавіцца, пашукаць яго ў продажы. І іншыя з гэтай чарады. І мне сказаць, дзе набыць. Бо ў мяне няма першай часткі. І,мабыць, ужо й наступныя недзе існуюць

@темы: чужое, реальность, Беларусь, фольклор

---

Приветственное

Добро пожаловать,  ДЖАСДЕБИ-ДА!!!
По неписаным дайеревским правилам (и потому, что наконец-то мне есть куда использовать все те бесчисленные неизвестно откуда утащенные jpeg'и, gif'ушки и png'шки, заполняющие мой винт ) приветствую картинкой. Даже несколькими, потому что не могу определиться, какая будет более подходящей.


И на всякий случай - по примеру одного шотландца из книг Дж.К.Джерома - предупреждаю:
у меня неинтересно, много пожизневого лыдтыбра, тестов и флэшмобов, записи не всегда на русском языке (хотя я и не отказываюсь перевести заинтересовавшимся). А подписавшись на чей-то дневник, "ответного зафрендживания" я в общем-то не жду и не требую, так что на отсутствие такового ничуть не обижаюсь.
Ну вот, теперь моя совесть спокойна.

@темы: ПЧ

---

Флэшмоб литературно-бредовый

Когда-то он мне уже попадался у кого-то из ПЧей, тогда назывался

"Книги из Библиотеки короля Мёнина"

"Книги из Библиотеки короля Мёнина" (ну, это М.Фрая читать надо, серию про Ехо - там была такая библиотека ненаписанных книг, то есть таких, которые были задуманы, но никогда не были изложены в текстовой форме).
Правда, тогда мне названия книги не досталось.

Зато теперь  Osmin Mieoel выдала мне целых три названия:

1. Лисичка-сестричка и её брат-волчок.
сценарий нового индийского 3хчасового фильма.
Лисичка и Волчок - малолетние сироты в трущобах Бомбея. После смерти матери им приходится бороться за свое существование, вдвоем против жестого мира. Так (в печальных песнях и тяжелых танцах) проходит их детство и наступает пора взросления. И тут наших героев ждет новое испытание: внезапно они понимают, что их чувства друг к другу совсем не братско-сестринские. Так что им снова приходится долго петь и плясать страдать от горя и душевных терзаний. Дабы не допустить инцест Не в силах выносить конфликт между чувствами и моралью, брат и сестра решают расстаться. Волчок уходит в уличную банду, а Лисичка нанимается служанкой в богатый дом. Тут мне надоело сочинять эту галиматью все тем же высокопарным слогом, поэтому закругляюсь После ряда новых песен и танцев жизненных испытаний, Лисичка и Волк, во-первых, находят своих богатых родственников, давно потерянными единственными наследниками которых являются - и, во-вторых, наконец узнают, что они никакие не брат и сестра друг другу. То, что они принадлежат к разным видам животных кастам, могло бы служить препятствием. Однако современная Индия - прогрессивная страна, так что теперь счастью влюбленных ничто не мешает, о чем они и поют на протяжении еще 20 минут экранного времени. Свадьба. Танцуют все.

2. Яростный архиватор.
Производственный роман в стиле почти соцреализма. Из жизни программного обеспечения в локальной вычислительной сети госбюджетной организации.
Он - суровый, ответственный и фанатично преданный своему делу WinRAR 3.71, честно выполняющий свой служебный долг, почти что ежедневный подвиг (если учесть объемы местных винчестеров). Она - ненадежная и капризная 1С v7.5, заполняющая почти все свободное место на файл-сервере своими базами и zip-архивами. Он - уверен, что они впринципе несовместимы и принадлежат к разным мирам, хотя в тайне видит себя ее надежным и верным спутником. Она - может лишь издали восхищаться им и его работой и страдать, что судьбой не суждено быть вместе. И все это - на фоне подробного и правдивого описания суровых будней ЛВС. Их тихое трудовое и семейное счастье наступит в тот момент, когда в организации появится новый сисадмин и настроит, наконец, автоархивацию 1Совских баз через RAR в пакетном режиме.

3. Анимешник-убийца или ужас на улице Няшек.
Произведение с "Самиздата", мультифандомный фанфик, явное Марти-Сью.
Главгероя Артема, студента 2го курса геолого-географического факультета некоего ВУЗа, заядлого анимэшника, бросила его девушка. С горя, Артем устроил себе вечер просмотра анимэ, сопровождая сей просмотр приемом различных антидепрессантов в жидкой булькающей и сухой курящейся формах. В результате чего вдруг обнаружил себя с бензопилой в руках посреди странного нарисованного в стиле анимэ города. Как Артем выяснил после непродолжительных прогулок по этому населенному пункту, тот представляет собой дикую смесь всех домов и улиц, упомянутых во всех японских мультфильмах и мангах. С учетом душевного и умственного состояния нашего главного героя и оказавшихся в его распоряжении подручных средств (т.е. бензопилы), он не нашел ничего лучшего, как начать массовый террор и кровавую бойню для всех персонажей, любимых его девушкой, либо напоминающих о ней, либо по другой причине ему глубоко несимпатичных. Многостраничные однотипные описания сокрушительных побед, торжествующего хохота и пафосных речей непобедимого и неуязвимого Главгероя заканчиваются в тот момент, когда до Самиздатовской странички автора добирается его бывшая девушка, знающая его пароль. перед ним появляется пара новых, совершенно незнакомых главгерою персонажей: высокий мужчина в черном плаще с ненатурально-фиолетовыми глазами и светловолосый парнишка лет 16 с пистолетом. Они представляются как шинигами и, не взирая на протестующие заявления ГлавГероя "А где ваши черные кимоно и банкай?!", быстро скручивают его при помощи нескольких бумажек с иероглифами и белого тигра, призванного с помощью двойного кукиша и бредового стишка. Офигевший от лицезрения таких "неправильных" шинигами Главгерой окончательно перестает что-либо понимать, когда на сцене, засыпав все куриными перьями, появляется долговязый белобрысый очкарик в белом плаще и с красными сережками в обоих ушах и начинает откровенно домогаться обоих "богов смерти", причем те в ответ упорно зовут белобрысого доктором и почему-то все время норовят упасть в обморок. Совершенно невнятные для незнакомого с данным творением японской мысли Артема разговоры о каких-то проклятиях, демонах, чьих-то головах и прочей ахинее неожиданно заканчиваются тем, что неправильные шинигами сдают Главгероя своему не менее неправильному доктору и, нежно обнявшись (друг с другом, не с доктором), радостно исчезают. Последнее, что видит и слышит Артем перед тем, как совершенно нехарактерно для себя потерять сознание, это ласковая улыбка подхватывающего его на руки белобрысого доктора и обещание вплотную заняться его телом. На этом месте бывшая девушка автора поставила жирную точку и ушла писАть продолжение на собственной страничке, под рейтингом NC-21

От  Идрис мне пришло указание отрецензировать следующие ненаписанные книги:


1. Листы каменной книги
на самом деле, такая книга у меня была. Так что придется немного вывернуть воображение, чтобы придумать новую с тем же названием.
Историко-биографическая повесть (издательство "ДетГИЗ", 1971 г) о недолгой, трудной, полной одиночества и лишений жизни выдающегося мыслителя и талантливого изобретателя Ыыгха Сопливого, надолго опередившего свое время и пытавшегося развить книгопечатанье в эпоху Ледникового периода. Неподходящие материалы, отсутствие письменности и полное непонимание соплеменников не дали Ыыгху осуществить задуманное, но его упорство и вера в свою мечту вызывают уважение. Книга может служить хорошим материалом для воспитания советской молодежи.

2. Лечу за мечтой
Широко известный в Темной Империи Пятимирья врач-психиатр М.А.Ньякк в легкой и увлекательной форме делится своим обширным профессиональным опытом лечения так называемых "попаданцев" (также известных как "замечтавшиеся") и их последующей адаптации в межизмеренческом обществе. В оригинале книга так и называлась: "Лечение замечтавшихся", однако халтурный перевод с применением он-лайн переводчика внес свои коррективы.

3. Иммортист.
Фантастическое произведение в жанре космическая опера.
История жизни космокорабельного кота по кличке Иммортист (сокращенно Мотя) на фоне межгалактических перелетов, масштабных и красочных сражений в глубоком космосе и эпической картины крушения Таосийской Зведной Империи

@темы: флэшмоб, нефиг делать, мое, тварьчество

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Приветственное

 Клятый_Вомпэр, добро пожаловать!
хотя, конечно, не представляю, что полезного для Вас может у меня тут найтись. Если это из вежливости, "в ответ", то - честно! - можно было не беспокоиться
Ну, как бы то ни было, появление гостей меня всегда радует, а встречать вызвались вот эти веселые товарищи:

@темы: ПЧ

---

Пришло флэшмобом

Начинать флэшмоб, честно говоря, не хочу: у меня сейчас с фантазией на нуле: работы куча, плюс изучаю новую систему - так что все интеллектуально-творческие порывы уходят туда и я не смогу выдать задания. Но свою часть флэшмоба исполню:

Задание от  Кристина Багстер было таким:
Написать размышления любого характера и формы на словосочетание "Дикий домашний кот"
Поскольку размышлять я не умею, я умею только обрабатывать информацию , ответ сформирован при горячем участии и глубокой личной поддержке Яндекса.

Дикий домашний кот

Дикий домашний кот

Ко́шка дома́шняя (лат. Félis silvéstris cátus) — домашнее животное, которое наряду с собакой является животным-компаньоном. Согласно данным генетических исследований, все домашние кошки происходят от представительниц подвида дикая ближневосточная (ливийская/ нубийская) кошка (Felis silvestris lybica) — мелкого хищного млекопитающего семейства кошачьих. Одомашнивание кошки произошло примерно 9 500 лет назад на Ближнем Востоке в районе Плодородного полумесяца, где зародились и располагались древнейшие человеческие цивилизации.

Первое археологическое свидетельство одомашнивания кошки обнаружено на Кипре и относится примерно к 7500 году до н. э. Археологи обнаружили на Кипре совместное захоронение человека и кошки, которое датируется 7,5 тыс. до н. э.. Также было установлено, что остров Кипр был колонизирован выходцами из районов современных Анатолии (Турция) и Сирии.

Ранее учёные полагали, что первыми одомашнили кошек древние египтяне. Однако самые ранние свидетельства приручения кошек древними египтянами относились к 2000—1900 годам до нашей эры. А недавно было установлено, что в Древний Египет домашняя кошка попала также, как и на Кипр, из Анатолии. В настоящее время кошка является одним из самых популярных домашних животных.

Несмотря на то, что кошки были одомашнены достаточно давно, большинство кошек способны выживать в условиях нахождения вне человеческого жилья, пополняя ряды вторично одичавших кошек, так как в условиях бродячей жизни кошки, обычно, быстро повторно дичают. Вторично одичавшие кошки часто живут уединенно и охотятся в одиночку, но иногда образуют небольшие колонии, в которых насчитывается несколько самок с котятами.

В неволе кошки живут от 15 до 20 лет; известен случай, когда кот дожил до 36 лет. Домашние кошки в целом живут дольше своих бродячих сородичей, особенно будучи изолированными от источников физической опасности (условий улицы, травмоопасных объектов и т. д.), кроме того, дольше живут кастрированные коты и стерилизованные кошки. В условиях современного города бродячие кошки живут обычно не более двух лет. Однако в колониях бродячие коты могут жить гораздо дольше; по сообщениям Британского кошачьего попечительского фонда (British Cat Action Trust), самой старой из известных бродячей кошке было 19 лет. Самым старым бродячим котом был 26-летний Марк, состоявший на попечительстве у Благотворительного союза защиты кошек.

Несмотря на небольшой размер, кошки являются очень умелыми хищниками. Тактические приёмы во время охоты у кошек такие же, как у тигров и леопардов: кошка подстерегает жертву и атакует внезапным прыжком, стараясь поразить длинными клыками шею, нанося смертельный удар по шейным позвонкам, или повреждая дыхательное горло, вызывает асфиксию.

Кошки являются одиночными хищниками и никогда не охотятся группами. Каждая кошка контролирует свою территорию: активные самцы завоёвывают самую большую территорию, а кастрированные животные довольствуются малой. В сельской местности под контролем животного состоит весь хозяйский двор. Тем не менее всегда существует «нейтральная территория», на которой кошки могут встретиться без конфликта и агрессии. Однако с контролируемой территории кот решительно прогоняет пришельцев, при этом свою территорию отстаивают не только самцы, но и самки и даже кастраты.

Даже во время игры с человеком кошка обычно старается укусить за запястье, представляя, что оно является шеей жертвы.

Будучи голодной, кошка сразу же бросается на убитую добычу и пожирает её; иначе кошка играет с добычей, прежде чем съесть: подбрасывает её, ловит, сопровождая данный «ритуал» прыжками. Кошка обычно поедает добычу в укрытии: мелких животных поедает с кожей и шерстью, крупных птиц сначала ощипывает, выплёвывая в сторону перья, застревающие во рту.

Всего в число жертв кошек входит около тысячи различных видов, в то время как большие кошки (львы, тигры и т. д.) охотятся только на крупных млекопитающих. Исключение составляет леопард, который часто охотится на зайцев и даже мелких грызунов.

В отличие от львов, которые живут и охотятся в прайдах, кошка является одиночным хищником. В отличие от собак и волков, которым нужно поддерживать сильный запах своего тела, чтобы охотиться сообща, кошки постоянно вылизывают свою шерсть для того, чтобы не спугнуть своим запахом добычу.

Кроме того, кошки умеют передними лапами ловить рыбу в проточной воде. В случае успеха кошки (и даже маленькие котята, видящие рыбу впервые в жизни) кусают рыбу за голову и поедают после того, как она перестаёт биться.

Кошка не может лишаться мясной пищи, поскольку из растительной пищи невозможно синтезировать все необходимые им аминокислоты. Одним из наиболее важных веществ для кошек является таурин, отсутствие которого в рационе приводит к ухудшению здоровья и может вызвать слепоту из-за деградации центральной области сетчатки. В витамине C кошка не нуждается, он синтезируется у неё в организме. Витамин A кошке необходим, но она не способна его усваивать из провитамина A (каротина, придающего красный цвет моркови) — для этого необходим фермент, который в организме кошки отсутствует.

Некоторые кошки любят есть овощи, например, морковь или огурцы, и даже фрукты: дыню, абрикосы, арбуз, виноград.

Для улучшения работы пищеварительной системы и для того, чтобы вызвать рвоту для очищения желудка от шерсти, кошки часто закусывают травой, листьями и молодыми побегами растений. За отсутствием подходящей травы кошки могут объедать, к примеру, лепестки роз. Иногда, в случае недостатка микроэлементов в пище, кошки могут есть землю. Недостаток микроэлементов может возмещать зола — она является источником магния и сопутствующих минералов.

Кошки являются очень чистоплотными животными. Они умываются, вылизывая свою шерсть, не менее десяти раз за день; их слюна является эффективным чистящим средством. Чистоплотность является инстинктивной у всех кошачьих: чистота тела необходима при охоте, чтобы жертва не могла учуять затаившегося хищника.

Кошки всегда закапывают свой кал и мочу после дефекации. В природе они выбирают для этого укромные места с мягким грунтом, например песком.

Кошки всегда ухаживают за своими когтями. В обычных условиях слишком длинные когти стачиваются при лазании по деревьям и от бега, а затем верхний, старый отмерший роговой слой снимается с когтя в виде пустой оболочки. В неволе кошка точит когти о подручные предметы


Одичавшие кошки

Домашние кошки могут существовать в городской экосистеме без прямого участия человека. В условиях города бродячие кошки часто организуют целые колонии, в которых потомство воспитывается сообща. Многие потерявшиеся или брошенные кошки не имеют другого выбора, кроме как вступить в такие колонии.
Более популярным способом существования является жизнь в некоем укрытии, неподалёку от которого существует источник пропитания. В городах средней полосы России кошки часто обустраиваются в подвалах домов.
Кошка с трудом может выживать в городских условиях, поскольку большинство пород были привезены в город из пустынной местности. Несмотря на то, что кошки легко приспосабливаются к самым разным условиям, бродячие кошки сталкиваются с нехваткой пищи и протеина; особую угрозу для них представляют собаки.
В условиях города кошка редко удаляется от основного места обитания далее, чем на 200 метров. В среднем, бродячее животное живёт около двух лет. Тем не менее, во многих городах существуют большие кошачьи колонии: в числе наиболее крупных — колония, расположенная в римском Колизее.
Существует множество организаций и добровольцев, которые отлавливают неадаптировавшихся кошек, стерилизуют или кастрируют их, делают прививки от панлейкопении и дают лекарства от блох. Перед тем, как вернуть животное обратно на улицу, ветеринары подрезают ему кончик уха или делают другую отметку, чтобы не ловить его вновь. Этим подсчитывается численность кошачьих колоний; также кошек в колонии регулярно кормят.

@темы: чужое, флэшмоб, кот, нефиг делать

---

Играемся с плэйлистом

Потащено у  O-J Abarai:

Если ваша жизнь была фильмом, каким был бы саундтрек?
Воспроизводите свои треки в случайном порядке, и:

1. Опенинг: Чайф - Аргентина-Ямайка 5.0
а что, красиво!
2. Пробуждение: Enigma - Turn around
какое-то не очень пробуждающее пробуждение. Но на мое состояние по утрам похоже
3. Первый день на работе: Бумбокс - Супер Пупер
ик! судя по тексту, в фильме меня опять отправят работать в Универ
4. Влюблённость: Billy's band - Оторвемся по-питерски
ну, меланхолии или страданий от меня ждать и не стОило. А так вообще - по-моему, вполне подходящая тема, достойная
5. Сражения: Calevary - Willow Maid
видимо, сражения будут показывать исключительно в замедленной съемке. Или просто на фильм взяли звукооформителя из Yami no Matsuei в смысле, что ему пофигу странные воззрения гайдзинов о том, что ритм фоновой музыки должен соответствовать скорости происходящего на экране
6. Неприятности: P.Mauriat - The Good, The Bad, The Ugly
оказывается, это вестерн! и какие тогда неприятности? ковбои, индейцы... шериф?
7. Корпоративная вечеринка: The Lawyer - I Wanna Mmm...
ниче так, веселенький корпоративчик!
8. Жизнь прекрасна: НейраДзюбель - Скрыпка
однако! тяжелый такой у меня оптимизм! хотя сама по себе песня позитивная, не смотря на звучание. И мне нравится
9. Погоня: Army of Lovers - Sexual Revolution
ик! это от кого это я при таком раскладе убегаю? или надо спрашивать: за кем и для чего гонюсь?
10. Ретроспектива: Стары Ольса - Fatalia Blazenska
нефига ж у меня ретроспектива! У нас фильм о вампирах, Горце или что-то в этом роде? Это ж музыка 16 века!
11. Счастливая свадьба: Верка Сердючка - Гоп-гоп
правдоподобненько! Без нее ни одна колхозная свадьба не обходится
12. Финальная битва: Вивальди - Времена года.Лето
эпично. И по музыке, кстати, подходит
13. Сцена смерти: Дискотека Авария - Опа
мда...
14. Похоронная мелодия: ШурА - Ты не верь слезам...
...все вернется. - Ага! То есть, будем снимать продолжение Гы. А вы представляете, КАК под такую музыку должна выглядеть массовка скорбящих? не зря, не зря погоня происходила под "Sexual Revolution"
15. Эндинг: Yami no Matsuei OST - Sakura Kage no Meifu
то есть в этом смысле, да? тогда понятно, в каком ключе и обоснуе пойдет это самое продолжение

Жанр получившегося фильма определить затрудняюсь. Может, ПЧи подскажут...

@темы: приколы, нефиг делать

---

Сбылась мечта идиота (с)

У меня теперь есть кровать. Такая, как мне давно хотелось. На самом деле, это 3 ящика с поднимающимися крышками (независимых друг от друга - можно свободно двигать) и ортопедический матрас. После этого =censored= дивана лежать на чем-то большом и ровном - очень странно. Но классно!


а это кот пришел исследовать. Облазил и обнюхал весь матрас и подиум, потом сказал "Вээээ!" и пошел точить когти об разобранный диван, сваленный в комнате-где-вечный-ремонт. Тут то теперь когти точить не обо что!

@темы: реальность, мое, позитив

---

Йессс! В смысле, есть! Нашлась джига

спасибо добрым людям с Celtic Community:

The Rocky Road to Dublin

текст песни

Merry month of June,
And from my home I started,
Left the girls of Tuam,
Nearly broken hearted;
Saluted father dear,
Kissed my darlin' mother,
drank a pint of beer,
my grief and tears to smother.
Off to reap the corn,
leave where I was born,
Cut a stout blackthorn
to banish ghosts and goblins;
In a brand new pair of brogues,
I rattled o'er the bogs,
Frightened all the dogs
on the rocky road to Dublin.

Chorus:
One two three four five,
hunt the hare and turn her
down the rocky road
all the way to Dublin,
One two three four five!

In Mulingar that night,
I rested limbs so weary,
Started by daylight,
Next morning, light and airy;
Took a drop of the pure,
to keep my heart from sinking,
That's a Paddy's cure,
Whenever he's for drinking.
See the lassies smile,
Laughing all the while,
At my daring style,
'Twould set your heart a-bubblin';
They asked if I was hired,
Wages I required,
'Til I was almost tired
of the rocky road to Dublin.

Chorus:

In Dublin next arrived,
and thought it such a pity
to be so soon deprived,
a view of that fine city;
When I took a stroll,
all among the quality,
My bundle it was stole,
in that neat locality.
Something crossed my mind,
Then I looked behind,
no bundle I could find,
upon my stick a-wobblin';
Enquiring for the rogue,
They said my Connaught brogue
wasn't much in vogue,
on the rocky road to Dublin.

Chorus:

Then the following day,
Spirits never failing,
I landed on the quay,
Just as a ship was sailing;
Captain at me roared,
Said that no room had he,
When I jumped aboard,
A cabin found for Paddy.
Down among the pigs,
I played some merry rigs,
I danced some hearty jigs,
The water 'round me bubblin';
When off Holyhead,
I wished meself was dead,
Or better far instead,
on the rocky road to Dublin.

Chorus:

The boys of Liverpool,
when we safely landed,
called meself a fool,
I could no longer stand it;
Blood began to boil,
me temper it was risin',
for old Erin's isle,
they began abusing.
Hurrah, me soul! said I,
me shillelagh I let fly,
some Galway boys were by,
they saw I was a-hobblin';
with a loud Hurray!
they joined in the affray,
we quickly cleared the way,
for the rocky road to Dublin.
Chorus:


Причем, нашлась аж в двух вариантах:

The Dubliners - это как раз как в фильме "Шерлок Холмс"


и Dropkick Murphys - для тех, кто любит в современной обработке:


честно говоря, мне в народной версии нравится больше, т.к. я люблю в этих песнях такую характерную витееватую скороговорку, "динамическое равновесие", когда текст не заканчивает строку, а вдруг оказывается началом другой.
В современной обработке это теряется, забивается музыкой.
Кстати говоря, находился и третий вариант, вроде бы и фолк, но там из веселой джиги сделали нечто меланхолично-эльфийское Даже скачивать не захотелось. Хотя бы в силу того, что такая "светлая печаль" напрочь не подходит тексту песни.

@музыка: The Dubliners - The Rocky Road to Dublin

@темы: чужое, реальность, позитив, музыкальная пауза, текст песни

---

Перепост. Человек ищет подработку

Насколько я понимаю, ищущая подработки  Ветроном из Москвы. У меня вроде московских ПЧей пару есть. Хотя человека этого я не знаю - перепост т.к. моя ПЧ перепостила.

17.01.2010 в 17:40

Пишет  Айкъе:

17.01.2010 в 17:00

Пишет  Arme:

репостните, что ли, граждане-товарищи...

17.01.2010 в 18:14

Пишет  Ветроном:

Люди-нелюди!
Я всё-таки до этого дошла.
Я уже не просто ищу работу - а прошу вас мне в этом помочь. Даже не столько именно работу - подработку.
Идеально было бы - репетиторство (русский-английский-немецкий-японский-латынь, история-литература-обществознание) или baby-sitting.
Давать объявления в левые сообщества пока не хотелось бы... Но без источника минимального дохода ближайшие несколько месяцев протянуть правда будет очень трудно.
Если вы знаете, что, например, кому-то из ваших знакомых это надо - свистните, пожалуйста. За кросспост также буду благодарна безумно.

* * *

От себя: товарищи, репостните, что ли. Репетиторство - труд благородный.